Pas moi — une autre Louise.

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Avec la personne qui partage ma vie, on n’habitait pas encore ensemble.

On a dû prendre plein de décisions qui, à l’échelle de nos existences blanches & privilégiées, nous ont paru stressantes – d’autant plus qu’on ne savait pas bien combien de temps ça allait durer, ni les modalités exactes de cet enfermement généralisé.

Se confiner ensemble ou séparément ? Bon, ça c’était vite fait : en bonnes lesbiennes pot de colle, on voulait pas se séparer.

Où ? Chez elle ou chez moi ?

Et surtout : qu’est-ce qu’on emporte avec nous ?

On était d’autant plus en panique qu’on a eu très peu de temps pour y réfléchir. Ce weekend là, on était parties chez un ami, à la campagne.

(Oui, vous pouvez admirer notre flair politique et notre impeccable sens du timing.)

On était à peine rentrées à Paris que le couperet est tombé : vous avez quelques heures pour vous enfermer.

Je ne sais pas si vous vous souvenez de vos “dernières courses” avant le début du confinement ?

J’ai fait les nôtres dans un supermarché du 11ème arrondissement de Paris aux rayons dépeuplés, où le moindre paquet de biscuit coûtait le prix d’un lingot d’or.

Moi, ce n’est pas le papier toilette sur lequel j’ai craqué et dont j’ai fait des stocks.

J’ai découvert ce jour-là qu'en cas de problème, je me tourne vers les légumes secs.

Par une sorte de réflexe venu du fond des âges qui, je pense, est hérité des centaines de paysan·nes que compte mon arbre généalogique, j’ai acheté une TONNE de légumes secs. Au fond de moi se cachait une fermière du quatorzième siècle qui se disait voilà, avec des haricots blancs et des lentilles, tu tiendras l’hiver ma petite.

Evidemment, on a passé le confinement à manger tout sauf ça.

Notre incompétence n’a pas porté à conséquence : on a eu énormément de chance et vécu un confinement extrêmement privilégié sur plein de niveaux.

De toute façon, enfermer ensemble 2 gouines en “new relationship energy” c’est limite leur faire un cadeau (et soulager également leurs proches, car qui a envie de s’infliger 24 heures sur 24 des gloussements ravis et un regard de merlan frit ?).

Mais il m’est resté en tête la conscience d’être démunie.

Face à la nécessité de partir vite, j’avais le cerveau complètement vide.

J’ai réalisé que j’étais super calée sur les types d’eyeliner à privilégier en fonction de l’effet qu’on recherche mais nettement moins sur les bons gestes qui sauvent en cas d’urgence.

Malgré tout l’amour que je porte à l’eye-liner et à mes yeux de biche, quelque part au fond de moi, j’ai capté que ça pourrait poser problème un jour.

Cet article est donc une tentative de répondre à cette question de façon à la fois concrète et abordable, depuis le point de vue d’une trentenaire pas férue de survivalisme :

en cas d’urgence, que faut-il vraiment avoir avec soi ?

J’ai failli abandonner, j’avoue. En particulier au moment où

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Il fait chaud, on est confort sur les fauteuils et de toute façon il y a pas des tonnes d’autres trucs à faire à l’extérieur.

J’étais donc carrément tentée quand une société de production m’a contactée, il y a quelques jours, pour aller à l’avant-première d’un film.

Mais… c’était à Paris.

Berlin, ça fait un petit peu loin.

Et donc : je leur ai proposé de transformer ça en concours pour vous.

En ces temps où il faut vendre un rein pour aller en salle, je me suis dit que ça vous intéresserait.

Mon interlocutrice a accepté, ce que je trouve très cool.

Je vous fais donc gagner 2 places pour aller voir “Le Système Victoria” au cinéma.

Ces places sont valables n’importe où en France (pas forcément à Paris).

Le synopsis:

“Directeur de travaux, David est à la tête du chantier d’une grosse tour en construction à La Défense. Retards insurmontables, pressions incessantes et surmenage des équipes : il ne vit que dans l’urgence.

Lorsqu’il croise le chemin de Victoria, ambitieuse DRH d’une multinationale, il est immédiatement séduit par son audace et sa liberté.

Entre relation passionnelle et enjeux professionnels, David va se retrouver pris au piège d’un système qui le dépasse.”

Booooon.

Vous connaissez mon honnêteté à la limite de l’excès.

Je me sens donc dans l’obligation morale de vous indiquer :

• le trope de la femme ambitieuse et manipulatrice (………………..)(tous ces pauvres hommes au boulot qui se font horriblement manipuler et utiliser par les femmes…. oh wait)

• le fait que le film est réalisé par un mec cis blanc à partir d’un livre écrit par un mec cis blanc

• je n’ai pas vu ce film (par définition) et je ne vous le valide pas genre allez-y les yeux fermés c’est une perle 10/10 etc.

Néanmoiiiiiins, en entretien (sur un autre film) le réalisateur cite Annie Ernaux, Didier Eribon, et dit qu’il aimerait bien que ses films poussent les gens à s’engager dans les luttes sociales.

Ce qui me le rend plutôt sympathique et le distingue de 90% du milieu du cinéma français.

Et puis il y a Jeanne Balibar qui est une super actrice.

Voilà, tout ça me rend curieuse de le découvrir !

En résumé :

Vous pouvez gagner 2 places de ciné offertes par la production du film (merci 💜).

Ca vous tente ?

Il suffit de commenter ce post.

Attention, pas d’email direct pliz. Commentez le post pour que votre participation soit prise en compte.

Je tire 2 personnes au sort demain, vendredi 21 février, à midi :

• 1 personne parmi toustes les abonnées ayant participé ;

• 1 personne juste parmi les abonné·es premium qui ont commenté, parce que ça me paraît juste que votre générosité vous donne droit à un petit avantage.

Chacune de ces personnes recevra 2 places.

Petite note pour finir : je sais pas pour vous mais moi j’ai tendance à jamais participer aux concours de ce genre. Une espèce de croyance qu’en fait c’est impossible de gagner.

Sauf qu’en réalité, vous avez de vraies chances de remporter les places !

Vu qu’on n’est pas non plus des millions de personnes ici :)

Alors, si vous avez envie d’un petit cinoche, je vous encourage à participer.

Peut-être même que vous m’avez répondu ?

Je demande aux gens qui s’abonnent à la newsletter de répondre à mon mail d’intro et de se présenter. 

J’aime bien savoir à qui je parle, comment vous êtes arrivé·e là, et ce que vous avez envie de lire.

Du mail d'une ligne toute timide aux blagues en cascade, en passant par des confidences touchantes rédigées à la hâte…

Je reçois de tout et j’aime tout. 

Sérieusement, c'est génial de vous lire.

A force, je me suis dit que c'était vraiment dommage que vous n’ayez pas l’occasion de parler entre vous, les abonné·es. 

Je crois qu’on a vraiment besoin de nouer des liens horizontaux et ancrés dans le réel, de se rencontrer, de discuter entre nous.

Une petite bulle de respiration dans un monde très BFM TV.

En plus, vous êtes très nombreux·ses à porter des projets artistiques, militants, associatifs auxquels j’ai envie de donner de la force. 

Alors je lance ces petites annonces : je vous invite, dans l’espace commentaire, à vous présenter et à répondre aux petites annonces qui vous parlent.

(Je m’inspire du dispositif mis en place par la Canadienne dans sa newsletter, pour celleux qui la connaissent).

Tout le monde peut participer, que votre souscription soit payante ou pas.

Il suffit de cliquer sur la petite bulle “Comment”, tout en haut ou tout en bas de cet email, celle-ci :

Vous pouvez par exemple donner :

• votre prénom/pseudonyme et vos pronoms ; 

• là où vous habitez ;

• ce qui vous fait plaisir dans la vie (et vos projets artistiques/militants si ça vous dit d’en parler) ;

• le genre de rencontre dont vous avez envie — plutôt amicale, militante, artistique ?...

• le moyen par lequel on peut vous contacter (adresse email ou pseudo insta/Twitter) ou en savoir plus sur vos activités (site internet)

Et puis bien sûr, jeter un œil aux autres annonces, et écrire aux gens avec qui vous avez envie de discuter.

Quelques précisions pour que tout se passe bien

• Si quelqu'un·e vous contacte et que vous n'êtes pas intéressé·e, ne vous sentez pas obligé·e de répondre.

• Ne vous vexez pas si quelqu'un·e ne vous répond pas, ça ne dit rien de vous. 

• Aussi, ne partez pas du principe que tout le monde est immédiatement digne de confiance. N’importe qui peut s’inscrire à la newsletter. Même si je trouve qu’il y a une très belle communauté autour du Grain (💜), on n’est jamais totalement à l'abri de tomber sur un·e crétin·e. 

  Si vous décidez de vous rencontrer en personne, c’est mieux de le faire en public la première fois.

Lancez-vous donc, les copain·es.

Le seul risque que vous prenez, c’est de rencontrer de chouettes personnes.

Plus précisément, sur ce qu’on peut penser du contre-argument le plus fréquemment opposé aux anticapitalistes : “oui, mais le communisme c’était pire”.

L’article est rédigé. Je suis contente de son contenu et je me réjouis que vous le découvriez bientôt.

Mais je ne me vois pas l’envoyer cette semaine. 

C’est trop étrange de continuer à publier cette série sur l’anticapitalisme, pour importante qu’elle soit, quand un massacre se poursuit depuis plusieurs semaines et que, comme beaucoup, la tragédie en cours m’occupe bien plus l’esprit que n’importe quoi d’autre.

Le business as usual est trop absurde, trop inhumain.

Je ne peux pas.

Et en même temps, je suis violemment consciente de ne pas avoir grand chose d’intelligent à dire sur ce qui se passe en ce moment à Gaza.

Il y a des horreurs qui dépassent l’imagination.

Je ne peux pas imaginer ce que ressentent les personnes coincées sous des bombardements permanents depuis des jours et des jours. Je ne peux pas imaginer l’ampleur de la destruction, ni la profondeur du désespoir.

Là où je suis, protégée par le hasard de ma naissance (en France, blanche, de parents possédant des papiers d’identité et dans un foyer à l’abri financièrement)... Là où je suis et malgré l’épaisseur des strates de privilèges qui me protègent du pire, m’envahissent la tristesse, la colère et le dégoût.

Je suis écœurée par la complaisance de nos gouvernements vis-à-vis de la politique génocidaire d'Israël,

écœurée des images et vidéos toutes plus terribles les unes que les autres qui ne cessent de nous parvenir, heure après heure, jour après jour, des morts muettes qui s’empilent sans qu’aucune force politique crédible sur la scène internationale n’appelle au cessez-le-feu,

écœurée des interdictions de manifester qui témoignent de la fascisation croissante de nos sociétés et de la déshumanisation avancée de nos adelphes musulman·es,

écœurée que certain·es aient la mauvaise foi d’assimiler les antisionistes aux antisémites (quitte à nier l’existence de personnes juives antisionistes, après tout pourquoi se gêner ?), ,

écœurée que d’autres saisissent et détournent un combat nécessaire pour vomir leur antisémitisme abject, semblant justifier les propos des premiers,

écœurée que pour d’autres encore, toute condamnation des atrocités du Hamas revienne à donner un blanc-seing au carnage colonial en cours – je ne me réjouirai jamais de meurtres de civils, jamais, quel que soit leur passeport, et cela n’a aucun rapport avec le fait de soutenir l’Etat d’Israël,

écœurée que l’extrême-droite française, un bastion historique de l’antisémitisme, prétende soudain défendre les personnes juives pour toujours plus déshumaniser les personnes musulmanes… et écœurée que tant de personnes se laissent prendre au piège, et à une telle vitesse.

Ecœurée, enfin, que dans les médias mainstream, si rarement soit évoquée la politique coloniale et raciste menée par l’Etat d’Israël depuis des décennies.

Une politique à laquelle l’antisémitisme européen, multiséculaire et toujours bien vivace, a fourni ses fondations les plus solides. 

L’impression d’assister à un carnaval macabre : celui de la malhonnêteté intellectuelle et de la déshumanisation.

On reparlera longuement de colonisation, de déshumanisation, d’antisémitisme et d’antisionisme.

Pas tout de suite, mais on en reparlera. 

Ces sujets, hélas, seront encore d’actualité dans quelques mois, et je pourrai alors les traiter avec le sérieux, la lucidité et la disponibilité qu’ils requièrent. Je ne les évoque pas plus en détails pour l’instant parce que je pense qu’il n’y a actuellement pas beaucoup de place pour ça, ni dans mon cerveau (et mon cœur) ni dans le vôtre. Je n’ai pas envie d’ajouter à la cacophonie. 

Pour l’instant et faute de pouvoir faire mieux, je voudrais vous inviter à  :

• suivre ce qui se passe, en essayant d’obtenir des informations de la part de personnes concernées, par exemple à travers le compte Instagram de Rima Hassan, @rimamobarak. En anglais, toujours sur Insta, il y a @eyes.on.palestine (attention, beaucoup d’images très dures). J’aime bien aussi le média Cerveaux non disponibles, qui tient une ligne très claire à la fois sur l’anticolonialisme et sur l’antisémitisme et qui présente l’avantage d’avoir un site Web (au cas où vous n’avez pas Instagram).
  Le fait de s’informer activement sur les atrocités et de relayer les rares journalistes qui parviennent encore à travailler sur place est une demande forte des personnes palestiniennes.  

• Je vous suggère aussi de varier les points de vue. Pour ma part, je m’informe principalement auprès de médias qui reflètent mes opinions politiques, mais je lis aussi des journaux qui tiennent des position pro-Israël (soit à peu près n’importe quel gros média). Pour entendre ce que dit l’autre camp, réduire le risque de rater une information importante (dans nos cercles aussi, on a nos biais de perception et de présentation)... et mieux fourbir mes arguments quand je débats avec quelqu’un·e qui n’a lu que des médias biaisés en faveur de l’Etat d’Israël.

• en parler autour de vous. Avec calme (je sais, c’est dur), avec des arguments et dans un contexte où une discussion respectueuse est possible. On fait rarement changer quelqu’un·e d’opinion en 15 minutes, mais on plante de petites graines dans l’esprit des personnes avec qui on interagit. 

• Si vous en avez la capacité, rejoignez les rassemblements qui sont régulièrement organisés, un peu partout dans le monde, pour demander un cessez-le-feu. Déjà parce que politiquement, ces rassemblements contribuent à mettre la pression sur nos gouvernements et à témoigner notre solidarité aux personnes qui se trouvent actuellement sous les bombes.

  Je crois aussi que ça va vous faire du bien de ressentir physiquement que vous n’êtes pas seul·e à condamner les crimes commis par l’Etat d’Israël : contrairement à ce qu’on peut lire ici et là sur le fait de ne pas s’impliquer pour “protéger sa santé mentale”, moi je trouve que les manifs de ces dernières semaines ont été plus efficaces que n’importe quelle séance de yoga ou de méditation pour maintenir ma santé mentale à peu près à flot. 

Pour finir, comme ce sujet est très tendu et au regard de certains messages que j’ai pu recevoir sur Instagram, je rappelle que : 

Tout ceci n’est que suggestion. Pas injonction. 

J’écris chacune de mes newsletters avec le plus grand respect pour votre esprit critique et votre indépendance intellectuelle. J’essaie de ne jamais user d’un ton condescendant, humiliant ou menaçant (du genre : “celleux qui ne disent rien, on vous voit”), parce que ce n’est pas ma conception de la politique ni, à vrai dire, des rapports humains. 

Je vous demande donc d’avoir la même politesse, et de ne pas me répondre avec indignation voire agressivité si, au regard de votre histoire personnelle, familiale, ou de vos conditions de santé, vous n’êtes pas en capacité ou vous n’avez pas le désir de suivre l’actualité relative à la Palestine / prendre position auprès de vos proches / aller en manif. 

Si c’est votre cas, vous pouvez juste ignorer ces suggestions, imaginer d’autres façons de faire en alignement avec vos convictions et vos possibilités, et continuer de mener votre vie avec toute l’indépendance et l’autonomie de l’adulte que vous êtes.

Vous êtes la seule personne apte à savoir comment vous pouvez, et voulez, agir. Je vous invite simplement à regarder votre responsabilité droit dans les yeux.

Le reste vous appartient.

A la semaine prochaine.

D’ici là prenez soin de vous, prenez soin de celleux que vous aimez, savourez tout ce qu’il y a en ce monde de beau et de bon et de joyeux.

Je vous envoie de la force, de la tendresse et du courage.

Vous n’êtes pas concerné·e. Vous ne pouvez pas comprendre.

Je m'adresse exclusivement à vous, les autres, qui n'avez toujours pas vos cadeaux et sentez la pression monter heure après heure : vous commencez à craindre de devoir, une fois de plus, faire les magasins le 24. 

En plus, avec le stress qui monte et les atroces chants de Noël diffusés à fond les ballons, vous allez finir par acheter des trucs inutiles, probablement produits dans des conditions indécentes et beaucoup trop chers pour votre budget.

Je suis pareille.

Je remets mes cadeaux à plus tard et je finis par être bien dans la merde.

Au fil des années, j’ai développé des stratégies pour m’en sortir sans faire n’importe quoi. 

Non, rassurez-vous, je ne vais pas vous suggérer de “fabriquer votre cadeau vous-même”. Car bien que ce soit une magnifique idée, si vous n’avez pas trouvé le temps d’aller faire vos courses de Noël, c’est probablement que vous n’avez pas non plus envie de passer 4 heures à cuire de la confiture maison.

Voici donc 3 idées de cadeaux que vous pouvez acheter en ligne, en deux temps trois mouvements, qui sont :

• pas hors de prix,

• pas absurdes sur le plan écologique,

• pas trop dégueu sur le plan idéologique,

• et qui devraient faire plaisir à la personne qui les recevra. 

Au fait : aucune de ces recommandations n’est sponsorisée. 

1. Quelques mois d’abonnement à une application de méditation

Vu qu’on est toustes chroniquement stressé·e, quelques minutes de méditation par jour ne peuvent pas faire de mal… et on en aura particulièrement besoin si on fait partie de celleux qui passent plusieurs jours en famille (rire nerveux). 

Attention, c’est à réserver aux personnes que vous savez intéressées par la pratique. 

Prix : chez Petit Bambou, vous pouvez offrir une carte cadeau d’une valeur de 24 €, qui correspond à 3 mois d’abonnement (oui, je sais, ce nom craint vraiment - mélange d’appropriation culturelle et de pur cringe).

2. Un abonnement à une revue ou une newsletter indépendante

C’est une façon de soutenir des pensées hors des sentiers battus, d’encourager la circulation d’idées qui nous tiennent à cœur et aussi de se préparer des sujets de conversation intéressants avec la personne qui recevra la revue ou les articles.

Coté revue, en voici 3 que je lis et que j’aime.

Si les abonnements vous semblent chers, un numéro d’une de ces revues est très complet et beau, c’est déjà un super cadeau !

• La Déferlante, la revue des révolutions féministes.
  Prix : 15 euros pour une revue. Pour les plus gros budgets, 65 euros pour 1 an avec 4 revues, 1 affiche et des stickers.

• Gaze, une revue semestrielle qui célèbre les regards féminins à travers des récits intimes, du journalisme incarné et beaucoup de photographie.
  Prix : 20 euros pour 1 revue, 39 euros pour 1 an avec 2 revues et 2 affiches.

• Censored, le magazine semestriel qui explore la culture féministe et artistique émergente, avec un regard acéré que je trouve plus queer que les deux précédentes.

  Prix : 20 euros pour 1 revue, 40 euros pour 1 an avec 2 revues. 

Et voici aussi 3 newsletters/comptes Patreon que j’aime beaucoup et qui incluent une offre payante. Pareil, si l’abonnement annuel est trop élevé, vous pouvez souscrire pour quelques mois seulement et c’est déjà un super cadeau :

• Le Patreon de Tal Madesta : plein d’articles de fond à la fois super fouillés et jamais pédants. J’y suis abonnée depuis son lancement et j’apprends plein de choses à chaque fois.

  Prix : trois prix possibles en fonction de votre budget - 3 ou 6 ou 20 euros par mois. 

• La Gazette d’Olympe : tous les mois, un article de fond, avec en plus un petit code promo sur un produit de la boutique d’Olympe (différent tous les mois).
  Prix : deux prix possibles en fonction de votre budget, 2,2 euros par mois ou 9 euros par mois.

• Sluggish, sur la santé mentale (vraiment génial, en anglais).

  Prix : 6 $ par mois, 60 $ par an.

  

  Sluggish

  Re-politicizing mental health and embracing the weird

  By Jesse Meadows

Bien sûr il y aussi la mienne, si le cœur vous en dit. Comme j’ai une place toute spéciale dans mon cœur pour les retardataires de cadeaux, j’ai prévu, jusqu’au 25 décembre, une offre à prix réduit : 40 euros pour toute une année (environ 3 euros et 30 centimes par mois).

Voir l'offre

Bon à savoir : sur Substack, où sont hébergées les newsletters de Sluggish ainsi que la mienne, vous pouvez choisir la date de démarrage de l’abonnement (pratique pour éviter que la personne destinataire reçoive les premiers posts avant le 25 et se demande ce qui lui tombe dessus). 

3. Des places pour un spectacle à aller voir ensemble

Ok, j’avoue : j’ai gardé le meilleur pour la fin.

Celui-ci, c’est mon préféré :

• Vous soutenez le spectacle vivant,

• Vous passez du temps avec la personne que vous aimez,

• Vous créez de chouettes souvenirs à deux.

Carton plein.

En plus, je trouve que les spectacles sont un super moyen d’ouvrir la discussion avec des personnes qui, peut-être, ne partagent pas vos opinions : plutôt que de leur offrir un livre gaucho qui va les crisper rien qu’à la lecture du titre, emmenez-les voir le génie lesbien ou féministe en action.

Par exemple, vous pourriez applaudir Tahnee, une humoriste dont je n’entends que du bien et qui joue son spectacle “Tahnee, l’autre”, à Paris, à la Nouvelle Seine (places à 22 euros, tarif réduit 16 euros).

Il y a aussi le spectacle Les Chatouilles ou la Danse de la colère, d’Andrea Bescond, qui revient à partir de janvier à Paris (places à 19 euros) après avoir été acclamé par la critique et le public. Ça parle d’inceste et c’est tant mieux, parce qu’il faut absolument en parler.

Ou encore l’humoriste Shirley Souagnon, qui jouera bientôt dans plein de villes en France (places à 22 euros, tarif réduit 16 euros). 

Et pourquoi pas la pièce de Camille Berne dont je vous parlais la semaine dernière ? “Pour ceux qui parlent tout seuls”, à Paris (place à 22 euros, tarif réduit 13 euros).

Si vous avez d’autres idées de cadeaux de dernière minute, à peu près écolos et pas trop chers, n’hésitez pas à les laisser en commentaire (en vous rendant sur la version web de l’article).

On se revoit l’an prochain !

La newsletter reprend à la mi-janvier — je passe des partiels au début du mois et je suis pour l’instant à un niveau d’impréparation record (oui oui, je vais passer un réveillon du Nouvel An absolument délicieux).

J’ai un programme qui m’enthousiasme pour les prochains posts…. hâte de vous retrouver.

D’ici là, je vous souhaite de merveilleuses fêtes de fin d’année, quel que soit le contexte dans lequel vous les passez.

Et je vous envoie aussi de la douceur et du courage. Il en faut souvent, pour rester soi-même, dans ces moments très (trop ?) symboliquement chargés.

P.-S.: si vous trouvez la force d’aller faire les magasins, n’oubliez pas les libraires sympas et accueillant·es… et n’oubliez pas non plus les maisons d’édition indépendantes, gauchistes et féministes : Divergences, Hors d’Atteinte, Blast… Chaque bouquin que vous achetez leur permet de continuer à diffuser une littérature pas exclusivement pensée par des dominant·es, pour des dominant·es.

P.-P.-S. : et sinon, on pourrait aussi décider qu’on arrête de se faire des cadeaux pas spécialement désirés, et que l’on célèbre Noël autrement qu’en se forçant collectivement à consommer un max. Par exemple, dans ma famille, on a d’abord restreint les cadeaux à 1 par personne (en tirant au sort qui offrait un cadeau à qui) et maintenant on a carrément lâché l’affaire sur les adultes. On ne fait des cadeaux qu’aux enfants. Libération !

J’adore. 

Je reçois des tas de petits messages adorables, qui me permettent de mieux comprendre qui me lit, et me donnent plein d'élan. J’ai ainsi découvert que Le Grain essaimait de la Norvège jusqu’à la Nouvelle Calédonie, en passant par le Kenya, et que de l’autre côté de l’écran se trouvaient des doctorant·es, des chef·fes de chantier, des poètes et des aides mécanicien·nes (iels se reconnaitront).

Quelle joie !

Une des personnes qui m’a écrit, Camille Berne, est autrice, metteuse en scène et comédienne (oui oui, tout ça à la fois).

Elle m’a gentiment proposé de venir voir sa pièce, à Paris. 

Petit problème : j’habite à Berlin et je reviens peu à Paris (une fois qu’on n’est plus habitué·e au bruit et à la fureur de cette ville, c’est un vrai défi d’y séjourner).

Alors on s’est dit, avec Camille, que ça pourrait être marrant de vous proposer un petit concours.

Sa pièce s’appelle “Pour ceux qui parlent tout seuls” et elle a l’air drôlement chouette : il suffit de lire les avis ravis sur billetreduc pour s’en convaincre !

“C'est l'histoire de fantaisies qui se rencontrent et se toisent. Ces personnages vivent dans l'urgence, l'urgence de dire, le besoin irrépressible de parler, vider le trop plein, déborder... Alors, ils parlent. Beaucoup. Trop. Porte-paroles du quotidien, ils vous amusent, vous touchent, vous ressemblent. Des personnages drôles, attachants, sensibles, colorés. Vivants, en somme !

Cette pièce vous emmène dans une folie douce au cœur des relations, des amours tristes et des histoires d'amour naissantes, car il faut bien du romantisme. Toujours.”

Ça donne envie, non ?

Pour en savoir plus, vous pouvez aller voir ce teaser.

Camille offre deux places pour vivre cette expérience.

La pièce joue tous les dimanches à 16h30, à la Comédie des 3 Bornes, dans le 11e arrondissement de Paris. 

Pour participer au concours, il suffit de commenter la publication en indiquant que vous êtes intéressée avant le vendredi 16 décembre minuit.

Lea gagnant·e sera tiré·e au sort le 17 décembre et les places seront valables pour le 18 décembre ou n’importe quel dimanche de janvier à mai 2023 (sauf le 1er Janvier : relâche, il ne faut pas exagérer !). 

Tout le monde peut tenter sa chance.

Pour les remercier de leur soutien sonnant et trébuchant, les abonné·es payant·es ont deux fois plus de chances de gagner (comme si iels participaient deux fois).

Et si vous ne gagnez pas, vous pourrez toujours prendre une place en ligne :)

Bonne chance !

P.S.: vous aussi, vous avez écrit un spectacle ou un livre, et vous seriez partant·e pour organiser un concours ? Sentez-vous libre de me contacter. Je le fais avec grand plaisir. 

Eh oui ! j’y ai défendu mordicus le genre des livres pratiques, et plus particulièrement du développement personnel, mais un ingrédient - pas des moindres - manquait à ma démonstration toute théorique. 

Je veux bien sûr parler des exemples.

Je dois reconnaître qu’il est infiniment plus facile de tomber sur du développement personnel malhonnête (“tous vos problèmes viennent de votre état d’esprit ! si vous me donnez énormément d’argent, vous vous en mettrez plein les fouilles à votre tour !”), que de repérer les petites pépites nichées ici et là dans les librairies. 

Pour toustes celleux qui ne m’ont pas crue sur parole, voici quelques titres qui devraient contribuer à vous convaincre que je ne délire pas complètement. 

Ces ouvrages, qui sortent de l’ordinaire et des discours tout faits, donnent des clés pour (se) comprendre et se ménager une place dans le monde, sans pour autant tomber dans la pensée magique ou un néolibéralisme effréné. 

On va parler de souffrance au travail, de jalousie amoureuse et de bipolarité. Joli programme, non ?

Je ne sais pas si les auteur·ices de ces livres sont à l'aise avec l'étiquette développement personnel, ou bien si ça les vexerait de figurer dans cette liste. 

De mon côté, j’applique un double critère assez basique : ces ouvrages intègrent des conseils pratiques visant à mieux vivre certaines difficultés et ces conseils sont adressés à le·a lecteur·ice a titre principalement individuel.  

Bref, du développement personnel pas con, n'hésitant pas à évoquer les oppressions systémiques qui sous-tendent souvent nos difficultés individuelles. 

Prière de noter : aucun de ces bouquins ne contient le mot “aura”, ni "guérison".  

1. S’en sortir au boulot

On commence avec un indispensable pour toustes celleux qui ne se rendent pas au bureau le matin le pas guilleret et l’esprit léger, toustes celleux que le salariat n’enthousiasme pas et pour qui l’enfer, c’est pas forcément les autres mais c’est carrément l’open space : je veux bien sûr parler de l’ouvrage de Marie da Silva, Guide de survie au boulot, paru aux éditions Daronnes en 2022. 

Avec son agence Nkaliworks, Marie da Silva est coach de vie en entreprise pour personnes minorisées. Concrètement, ça veut dire qu’elle aide les personnes accompagnées à mettre en place des stratégies afin de faire face à un monde dit “du travail” qui au mieux n’est pas pensé pour elles, au pire cherche activement a leur mettre des bâtons dans les roues.

Ce bouquin prend sa source dans l’activité de coaching de l’autrice : il est structuré en quelques cas pratiques (si on voulait être snob, on pourrait parler de monographies), dont da Silva tire les principales leçons. Chacune des études de cas est articulée autour d’un thème.

J’ai dévoré cet ouvrage en deux jours et l’ai trouvé à la fois accessible, politisé et ambitieux, trois qualités difficiles à réunir sur ce sujet. 

En tant que personne blanche, le livre me semble constituer une bonne porte d'entrée pour s'éduquer sur les mille et une formes que prend le racisme sur le lieu de travail, afin de réagir plus vite et plus fort, en solidarité avec nos collègues racisé·es. 

Pour les lesbiennes qui me lisent, je précise aussi qu'un (chouette) chapitre est consacré à la question du coming-out en milieu professionnel, avec des pistes réalistes pour faire face à Jean-Mich, notre collègue relou, et à son sourire égrillard. 

On en ressort avec la double envie de cramer le système capitaliste et de se battre pour faire respecter nos droits.

Un joli cadeau pour votre pote au bord du burn-out.

Survivre au taf : Stratégies d'autodéfense pour personnes minorisées, Marie Dasylva, éd. Daronnes (2022).

16 euros. Disponible en librairies et en ligne.

2. Prendre soin de sa jalousie

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La personne exprimant ce commentaire se dandine alors avec inquiétude, guettant sur mon visage des signes d’offense, et se confond presque immédiatement en excuses. 

“Mais enfin, bien sûr, je n’insinue pas que vous avez écrit du développement personnel ! loin de moi cette idée !”

Je suis touchée par le souci de préserver mon ego d’autrice, qui est (sans surprise) aussi surdimensionné que fragile.

Je m’avoue cependant ébahie que le développement personnel ait si mauvaise presse qu’on ne prononce son nom que du bout des lèvres. 

Deux sortes de critiques reviennent tout le temps. 

Côté pile, le développement personnel parait tout simplement bête, inepte, pas assez profond et littéraire. 

Côté face, il est jugé comme un dangereux agent du capitalisme et du libéralisme, une sorte d’opium du peuple version XXIème siècle, qui empêcherait les gens de se mobiliser collectivement en leur faisant miroiter un bonheur individualiste.

Au total, chacun·e s’accorde à trouver ça ridicule et super cringe.

Pourtant, le développement personnel, ça plaît. C’est un fait.

Selon une enquête Ipsos de 2021 réalisée pour le Centre national du livre, la lecture en entier, de la première à la dernière page, a fortement progressé pour les genres “utilitaires” que sont les livres pratiques, les livres scientifiques ou les livres sur le développement personnel. 

Toujours selon cette étude, le développement personnel fait partie des genres les plus lus, avant la bande dessinée et avant les essais politiques et philosophiques.  

Bref : beaucoup de gens lisent du développement personnel, mais personne ne l’admet. C’est louche, non ?

Quand tout le monde prétend tout haut détester un truc que beaucoup de gens font tout bas, c’est souvent qu’il y a anguille sous roche. 

Je trouve intéressant qu’il soit de bon ton de mépriser ces ouvrages, ceux qui les écrivent et surtout… celles qui les lisent. Parce que oui, ce sont souvent des femmes.

Ça me rappelle la façon dont, au XVIIe siècle, les intellos bien-comme-il-faut détestaient les romans, accusés de corrompre l'âme et les mœurs et de dégrader la “vraie littérature", puisqu’ils plaisaient… aux meufs (et aux mecs “efféminés”).  

Jugez par vous-même : “Il faut considérer quelles personnes ce sont qui prisent le plus les romans ; on verra que ce sont les femmes et les filles, et les hommes de la cour et du monde, soit qu’ils soient gens d’épée, ou que leur oisiveté les fasse plaire aux vanités du siècle.” (Charles Sorel, De la Connaissance des bons livres, 1671 ). 

Aujourd’hui, le même type d’intellos s’accorde à reconnaître que le roman a été l’un des genres littéraires les plus populaires et les plus féconds sur le plan artistique de la période contemporaine, sans doute “le” genre littéraire du XXe siècle. 

Je ne sais pas si les “livres pratiques” auront le même type de postérité, mais l’histoire littéraire nous incite à la prudence quant aux idées toutes faites sur ce qui constitue de la littérature valable et ce qui doit aller au pilon. 

Alors OK : souvent, le développement personnel c’est un pansement individualiste sur une jambe gangrenée par le capitalisme et le patriarcat.

Parfois c’est mal écrit, parfois c’est sensationnaliste, parfois c’est juste complètement con.

Mais c’est le cas pour tous les secteurs de la littérature !

Pour reprendre l’exemple du roman, il est manifeste qu’il existe des romans merdiques, et pourtant on ne jette pas l'intégralité du genre à la poubelle. Idem pour les livres pratiques et le développement personnel : certains ouvrages sont totalement nazes, certes, mais d’autres sont utiles.

Par exemple, où classe-t-on les bouquins de vulgarisation psychologique ?

A mon sens, ils font indéniablement partie des “livres pratiques” que tout le monde décrie. Et pourtant, je trouve ça difficile de soutenir qu’ils sont forcément néfastes. 

Oui, c’est vrai : plutôt que de se fader un bouquin intitulé "Apprendre à vivre avec le stress” dont la couverture a été dessinée sur WordArt en 2003, il serait préférable de suivre une thérapie encadrée par les meilleures spécialistes. 
Mais vous savez quoi ? L’option thérapie est totalement inaccessible à plein de gens, pour des raisons de coûts, de localisation géographique, de pratiques culturelles et sociales. 

Au fond, l’acte qui sous-tend la lecture d’un bouquin de développement personnel est assez beau : c’est dire je ne sais pas m’y prendre, je suis perdue, et chercher dans une forme de rapport à l’autre (médié par le livre) des solutions à ses problèmes. J’y vois un bel acte d’humilité. En anglais, ça s’appelle self help et c’est un gros contresens vu que précisément, on cherche de l’aide auprès de quelqu’un. 

A choisir entre se morfondre dans son mal-être ou aller chercher dans un livre accessible des réponses à ses questions, je trouve qu’il n’y a pas à hésiter. 

Quant aux critiques de gauche sur le mode “le développement personnel nuit au militantisme”, je les trouve tout simplement paternalistes et méprisantes.

Elles se déclinent sur deux modes.

Première variation : le développement personnel empêche les gens de consacrer de l’énergie aux combats collectifs.

En d’autres termes : “soit on milite pour un monde meilleur, soit on essaie d’aller mieux”. 

What ?! Et pourquoi pas les deux ? 

Il me paraît absurde de supposer que les gens qui lisent du développement personnel ne sont pas capables d’allier une envie d’aller mieux pour eux-mêmes, à court terme, et une analyse politique plus globale et collective de leur situation. 

Pour reprendre l’exemple utilisé plus haut, on peut à la fois chercher des stratégies pour mieux vivre avec son anxiété au niveau individuel et reconnaître que cette anxiété est le produit, pour partie, d’oppressions systémiques contre lesquelles la lutte ne peut être que collective.

Outre leur côté paternaliste, je vois dans ces critiques une résurgence de la vieille croyance selon laquelle on doit choisir entre soi et les autres. C’est une idée qui arrange bien le capitalisme et les tenants du statu quo, vu que très peu de personnes sont follement enthousiastes à l'idée de troquer leur bien-être immédiat contre l’incertitude des combats collectifs. 

Les deux niveaux ne s’annulent pas nécessairement l’un l’autre : ils se complètent.

Deuxième variation : le fait même de considérer son bien-être comme une ressource à optimiser est le produit d’une vision capitaliste de l’existence qui, par définition, nous aliène en prétendant nous faire du bien.

Cet argument, développé par exemple dans l’essai Happycratie d’Eva Illouz et Edgar Cabanas, me parait plus intéressant et plus subtil.

Il dépasse d’ailleurs le strict cadre du développement personnel pour remettre en cause la recherche même du bonheur… mais je trouve aussi qu’il opère sur la base d’un élitisme intellectuel et, pour tout dire, d’une mauvaise foi qui discréditent le propos.

Oui, le développement personnel utilise un vocabulaire souvent imprégné de l’idéologie capitaliste. Pas toujours, mais souvent.

Néanmoins, prétendre que la quête d’un sens, la recherche d’une vie juste, bonne et heureuse ne sont que des produits de cette idéologie me parait 1. factuellement faux 2. politiquement dangereux.

Factuellement faux : l’histoire de la philosophie (et des religions) regorge littéralement de textes sur “comment vivre sa vie”. Cette question, qui naît de notre incapacité collective à gambader dans les champs avec insouciance et joie, dépasse largement le capitalisme. Elle le précède et lui succédera. On ne peut pas juste l’ignorer ou prétendre que la révolution socialiste la réglera. Notre insatisfaction de base avec l’existence est, à mon sens, l’un des éléments de la condition humaine.

Politiquement dangereux : si, pour être anticapitaliste, il faut avoir renoncé à tenter de se bâtir une vie joyeuse avec les outils qu’on a sous la main - et dont le développement personnel peut faire partie — je pense que nos rangs vont être assez dispersés.

Depuis la gauche a fait le deuil de la quête du bonheur ? Depuis quand notre combat n’est-il pas justement d’améliorer nos conditions de vie, d’aller vers un peu plus de liberté et de joie ?

D’ailleurs, parmi les personnes qui clament que chercher à aller mieux en lisant des bouquins nous condamne à une vie d’aliénation, je serais très curieuse de savoir combien suivent une psychanalyse ? Je serais prête à parier que nombre des intellectuel·les qui pontifient sur l’aliénation liée à la recherche du bonheur, et à la connaissance de soi, s’y adonnent en réalité… Mais dans des cadres plus bourgeois et mieux socialement acceptés que celui du développement personnel.

On peut remettre en cause les mots, le vocabulaire, les méthodes.

Mais prétendre qu’il faudrait juste arrêter d’essayer d’être heureux·se me parait une position intenable, et souvent hypocrite.

Cela ne veut pas dire qu’il faut laisser son esprit critique aux vestiaires quand on lit ce genre d’ouvrage, évidemment - pas plus avec le développement personnel qu’avec aucun autre type de texte. 

On peut et on doit garder du recul, croiser les approches, rester attentive aux contradictions, aux pseudo-sciences, aux discours fantaisistes voire réactionnaires qui se camouflent sous des atours bienveillants.

Ce n’est pas parce que Bidule prétend que je dois nettoyer mon aura énergétique en brûlant de l’encens que je suis obligée de courir appliquer ses bons conseils. De la même façon que ce n’est pas parce que j’aime tel personnage de roman que je ne dois pas rester vigilant·e face au sous-texte raciste que l’intrigue peut porter, par exemple.

J’entends que l’on souhaite protéger la littérature d’une approche utilitariste et mercantile et je comprends tout à fait qu’on ressente de la répulsion envers certains titres de développement personnel, du genre « Comment devenir la mégaboss de ta super vie » …

(ce livre existe VRAIMENT)
(oui, je sais)
(si vous êtes intrigué·es, cette critique de 20 minutes m’a beaucoup fait rire)

… Mais je crois que l’on aurait intérêt, aussi, à admettre que c’est un secteur du livre qui répond à un besoin qui n’a rien de risible, et que ce besoin sous-tend bien d’autres genres littéraires, quoique de façon plus subtile. 

Si l’on se préoccupe, à juste titre je crois, de la faible qualité des titres les plus vendus en matière de développement personnel, si l’on s'inquiète de la façon dont les pseudos sciences envahissent ce terrain, alors le mépris ne suffit pas. 

(Le mépris ne suffit jamais, en fait.)

Il faudrait essayer de proposer une autre littérature pratique. Un autre genre de développement personnel.

On devrait prendre au sérieux les questions qui mènent les gens à acheter ces bouquins que l’on dénigre, et y apporter des réponses différentes. Plus justes et plus honnêtes. 

Mais ça implique de sortir du surplomb de la posture critique pour se faire force de proposition. C'est-à-dire que ça nécessite, comme le disait justement Nathalie Sejean, de se mettre en risque. 

Je comprends que ce ne soit pas forcément très tentant. 

Pour ma part, j’ai écrit un livre à mi-chemin entre l’essai et le développement personnel, en assumant le mépris semi-dissimulé que ce choix me vaut de la part de certaines personnes.

Parce que j’aimerais que l’on reconnaisse que nous ne sommes pas de purs êtres de lumière aux préoccupations exclusivement intellectuelles et éthérées.

Quand on se pose des questions sur sa sexualité, parfois, c’est de repères pratico-pratiques dont on a besoin. 

Pourquoi les livres ne pourraient-ils pas jouer, aussi, ce rôle-là ?

Dans le prochain article, je vous présenterai trois bouquins qui relèvent à mon sens du développement personnel (dans sa version féministe, anticapitaliste et maline) que je vous recommande chaudement d’ajouter à votre bibliothèque. 

D’ici là, je suis curieuse : vous en lisez, vous, du développement personnel ? Si oui, quel titre recommanderiez-vous à un·e ami·e, et pourquoi ?

Mais il y a quelques avantages, dont un qui passe trop souvent inaperçu : on peut s’acheter des petits cadeaux idiots à peu près n’importe quand. 

Je ne vous parle pas du gros achat qu’il faut réfléchir à l’avance, ni du craquage impulsif (et vite regretté) sur un truc beaucoup trop cher, mais de la joie de s’offrir une toute petite bêtise, aussi futile que précieuse.

Quels sont vos minuscules trésors à vous ? Votre petit vice délicieux ?

Moi, j’en ai deux*.

Le premier, ce sont les autocollants.

C’est plus fort que moi : j’adore les stickers et je les accumule comme autant de petits trésors. Attention, ce n’est pas un délire de collectionneuse. Je ne prends pas de plaisir à les ordonner et je ne jouis pas de leur juxtaposition.

Ma joie est brute et simple : j’aime les autocollants, tous les autocollants, point. C’est dire que mes goûts ne sont pas non plus particulièrement sophistiqués. 

En fait, la vérité, c’est que j’adore tous les papiers adhésifs. Même le scotch. Surtout le scotch. 

Il me semble que c’est une invention magique : du film transparent qui permet de coller des trucs. Quel délire. Je trouve ça authentiquement génial. Et ne me lancez pas sur le papier adhésif double face, je pourrais lui écrire des poèmes d’amour.

Alors, quand j’ai cherché un petit cadeau à offrir aux personnes qui acceptent de me soutenir sur la durée…

(si vous avez raté cet épisode : je lance une offre payante pour la newsletter)

… J’ai regardé du côté des autocollants.

(J’aurais aussi pu vous proposer un rouleau de scotch. Vous l’avez échappé belle, franchement.)

Il y a plein de très jolis stickers féministes en vente ici et là et il a bien fallu faire un choix.

Ma décision a été dictée par deux considérations : je voulais me fournir prioritairement auprès de personnes issues des communautés LGBT+ et j’avais envie que les stickers brillent (on a toujours besoin de plus de paillettes dans nos vies, si vous voulez mon avis).

Mon choix s’est porté sur les stickers proposés par Sapphosutra. 

Sapphosutra, c’est d’abord un projet de visibilisation des sexualités saphiques, porté par deux personnes engagées, Lou Dvina et Leontin.

Leur but ? Pallier un manque de représentations et de visibilité du sexe entre femmes. 

Elles illustrent un kamasutra saphique à partir des propositions de leurs abonné·es, en représentant des corps vivants avec leurs poils, leurs vergetures, leurs cicatrices, leurs tailles, leurs poids, tout ce qui fait qu’ils sont uniques. Leur compte Instagram regorge aussi de conseils et de pédagogie autour des sexualités saphiques.

Pour financer ce projet, elles ont monté un site très joli et facile à explorer sur lequel elles vendent des posters, des sacs, des vêtements et… des autocollants, donc. Bref : nous étions faits pour nous entendre. 

Jugez par vous-mêmes :

Voici pourquoi les premières personnes à souscrire un abonnement annuel recevront chez elleux un pack de trois stickers Sapphosutra.

Un cadeau à la fois superbe et un peu idiot.

Vous avez le choix entre deux packs, avec des messages qui peuvent parler plus aux personnes lesbiennes (sur fond jaune dans l’image) et d’autres qui s’adressent plus spécifiquement aux personnes pan ou bies (sur fond violet).

Avec les frais de port, on atteint une valeur d’environ 10 euros, soit une réduction de 20% sur le montant de l’abonnement annuel. 

C’est à la fois l’occasion de rediriger une partie de mes revenus vers un projet communautaire, et ma façon de remercier les personnes qui sautent le pas d’un abonnement.

Comme ça, en prenant une souscription payante :

1. Vous me permettez de continuer à écrire sereinement

2. Vous contribuez à la pérennité d’un projet saphique

3. Vous vous faites plaisir

D’une pierre trois coups, en somme !

L’offre n’est valable que pendant quelques jours, jusqu’au 25 novembre très précisement.

Inscrivez-vous maintenant

Et vous, c’est quoi, votre petit vice délicieux ?

Si vous etes d’humeur joueuse, écrivez-le en commentaire !

J’en tire un au sort pour lui offrir une souscription payante (si vous êtes déjà abonné·e, vous pourrez l’offrir à un·e ami·e). 

P.-S. : oui, je sais, je n’ai pas dit quel était mon deuxième petit plaisir. Je ne peux pas tout dévoiler non plus ;)

Si oui, je pense que cet article va vous parler. 

Dans le cas contraire, je vous invite à le lire en gardant l’esprit ouvert : ce que je vais raconter est peut-être loin de votre propre expérience du mouvement, et peut vous paraître exagéré, mais je garantis qu’il s’agit d’un truc tout à fait réel pour un (trop) grand nombre de gens.

J’ai toujours fait partie de celleux qui “n’aiment pas le sport”. 

Pendant longtemps, je prétendais que c’était juste une histoire de goût. Une affaire de préférences individuelles. Le sport plaisait à certains, et pas à moi - voilà tout.

De façon assez paradoxale, j’ai toujours été en couple avec des personnes plutôt très sportives, et je les observais partir courir d’un œil mi-envieux, mi-moqueur : quel plaisir pouvaient-iels bien trouver à galoper sous la pluie ?

Mon truc à moi, c’était l’intellect. Lire, écrire, parler, penser. Le cerveau en ébullition, mais le corps immobile.

L’affaire était donc réglée ? Non, pas vraiment. 

Même si je pouvais faire semblant, en public, de ne ressentir qu’une sereine indifférence à l’activité physique, j’étais bien obligée de reconnaître dans le secret de mes pensées que, si je ne faisais pas de sport, ce n’était pas parce que la pratique de toute activité physique m’ennuyait à en mourir, ou qu’aucune discipline ne m’intéressait. 

Au contraire : dans l’idée, des tas de sports m’attiraient.

J’ai toujours adoré aller à la piscine ou danser, par exemple. 

Le problème, c’est que depuis mon enfance, le sport a été synonyme d’infériorisation et d’humiliation.

A l’école, je faisais partie des élèves toujours choisi·es en dernier dans les équipes de sport, sans que je réussisse à déterminer si cette situation était davantage liée à mon absence de capacités athlétiques ou à ma légendaire impopularité. Il faut l’avoir vécu pour savoir ce que ce procédé du choix par les pairs emporte de cruauté, à un âge où la validation extérieure est absolument cruciale. Rassurez-moi, les profs de sport qui traînent par là : vous ne faites plus ça ?

Ce n’était pas tellement mieux dans ma famille de sportifs, où l’on m’infligeait des randonnées en haute montagne interminables et trop difficiles pour moi. Je ne sais pas si les marmottes qui passaient par là se souviennent encore de l’adolescente qui sanglotait d’épuisement et de frustration, vingt mètres derrière le reste du groupe, mais moi, je ne l’ai pas oubliée.

Devenue adulte, j’étais bien sûr soulagée d’avoir la liberté d’échapper à ces séances d’humiliation collective, mais ma liberté toute neuve s’est vite faite rattraper par une honte profonde et obsédante : celle de ne pas avoir “le bon corps”. 

J’observais mes fesses et mes hanches avec consternation, sachant bien que ma paresse me condamnait à ne pas posséder une silhouette conforme à des standards de beauté auxquels j’adhérais avec l’énergie du désespoir. Je croyais dur comme fer que mon corps était un désastre et que ce désastre était entièrement de mon fait, pour ne pas avoir su me soumettre avec assez d’entrain aux abdos-fessiers prescrits par les magazines féminins avant l’été. 

Mais quand j’essayais de “me mettre au sport”, selon l’expression consacrée, loin de ressentir l’euphorie et la plénitude qu’on me promettait, la honte ne faisait que redoubler. 

J’avais beau choisir des cours pour adultes débutants, je me retrouvais toujours à devoir tenter de réaliser des exercices qui nécessitaient beaucoup plus de force, de souplesse ou de vivacité que ce que j’étais capable de fournir. Je faisais de mon mieux et j’essayais de suivre mais au bout d’un moment, je n’arrivais plus à contenir le sentiment de ma nullité et je finissais le cours la gorge serrée, les larmes au bord des cils, la voix chevrotante pour contenir mes pleurs. Je rentrais à la maison en me promettant de ne plus jamais m’infliger une torture pareille et en me flagellant pour ma faiblesse : pourquoi donc n’étais-je pas capable de juste faire “comme les autres “?

Je vois déjà les sportifs-à-l’aise du fond répondre : “l’important, c’est de participer, tu fais ce que tu peux et puis voilà, peu importe”. 

Mais pour dire ça, il faut déjà avoir un certain degré de confiance en soi et de tranquillité avec son corps, ses sensations et avec ses limites. Il faut s’aimer assez, aussi. Et surtout, il faut ne pas avoir été traumatisé à répétition par des remarques, des œillades, des situations où une moindre aisance physique a été le prétexte de véritables humiliations. 

Je sais bien que mon niveau de vulnérabilité en séance de sport est sans commune mesure avec les enjeux “objectifs”, mais je sais aussi que ça ne vient pas de nulle part. 

J’appelle ça la gym-panique : quand je me trouve dans l’incapacité de suivre un cours de sport, ce qui m’envahit, ce n’est pas la légère frustration d’un adulte mais la panique d’un enfant qui se sent humilié et piégé.

Je vois la gym-panique comme une sorte de réactivation de dizaines, voire de centaines d'humiliations fondées sur l’absence de conformité au “standard” physique. Vous savez, c’est l’histoire de la goutte d’eau, et mon vase à moi est presque toujours déjà plein.

Je suis certaine que la gym-panique peut être renforcée, pour les personnes queers, par le caractère horriblement hétéronormatif d’un grand nombre de cours de sport. On attend souvent une certaine façon de se mouvoir et de se tenir de la part des participants, quelque chose de l’ordre de la performance de “la” féminité.  Ok, il y a beaucoup de lesbiennes dans le foot, mais je vous garantis qu’un cours de danse n’est souvent pas tendre pour un corps de femme qui ne s’est pas totalement plié aux exigences de l’hétéronormativité. Symétriquement, mes tendres amis pédés ne gardent pas tous d’excellents souvenirs de leur pratique de sports collectifs bien connotés “vrais mecs”. 

Outre une histoire compliquée avec les aspects “sociaux” de la pratique sportive, j’ai réalisé aussi que le mouvement me met en panique intérieure. C’est courant chez les personnes qui présentent un profil neuroatypique. Par exemple, c’est compliqué pour moi d’être essoufflée : en dehors de l’aspect purement physique, qui n’est déjà pas particulièrement plaisant, la sensation d'essoufflement provoque facilement chez moi un état d’anxiété important. Le cercle est évidemment vicieux : comme je panique vite, je pratique peu de cardio et, puisque je ne suis pas athlétique, je suis essoufflée très rapidement.

Pourtant, on a toustes besoin de mouvement.

Je suis convaincue que le mouvement est une composante importante, et même primordiale, d’une vie épanouie. Pas forcément le sport en tant que tel et encore moins des activités exclusivement centrées sur la conformité à des standards de beauté (oui, les abdos-fessiers, c’est de vous que je parle), mais le simple fait de bouger, dans les limites de ce que notre corps permet. 

D’abord parce que bouger participe à la régulation de tout un tas d’hormones et de neurotransmetteurs, qui nous aident à ressentir plus de paix et plus de joie, mais aussi, plus profondément, parce que le corps reste notre principal outil de rencontre avec le monde.

Le mettre en mouvement, l’étirer, prendre soin de lui, pour moi c’est aussi reconnaître que la totalité de mon expérience vécue est d’abord corporelle, une forme d’hommage humble et d’ouverture sur l’altérité.

Quand je me sens bien dans mon corps, j’ai moins peur des autres.

Si j’écris tout ça, c’est justement parce que je suis persuadée que poser des mots, sortir de la honte d’un corps “qui ne sait pas faire”, c’est le premier pas vers la réconciliation avec le mouvement. J’ai mis des années à prendre conscience de ce qui se jouait en moi quand mon corps se mettait en mouvement, et à dépasser le récit naïf et insécure selon lequel “je n’aimais pas le sport” pour mettre à jour la honte et la culpabilité qui me paralysaient, assez littéralement.

J’espère participer à ce que d’autres fassent cette découverte.

Ne pas aimer tel ou tel sport, c’est totalement OK et on n’a pas toustes un corps fait pour courir vingt kilomètres (ni même trois).

En revanche, si vous clamez fièrement depuis des années que vous détestez le sport tout en sachant, tout au fond de vous, que vous vous sentez surtout terrifié·e, que vous avez été trop souvent humilié·e, mais que vous avez trop honte pour le dire, alors je vous invite à admettre pour vous-même que c’est ça, la réalité. 

En attendant, je vous envoie, à vous et à votre corps, la tendresse sincère d’une gouine un peu gauche.

P.S. : pour des cours de yoga queer, vous pouvez vous abonner à @mila_practice, sur insta, qui propose régulièrement des séances à la Mut’ !